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某些特别的人，如大学生。《四念处》中的说法，在智者作品中更具有代表性，即，别教的外延相当广泛，凡是属于对菩萨的特别教授都算别教，其中讲授唯识学义理的代表性著作，比如智者时代流行的《地论》、《摄论》是别教...
刘朝霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225273558.html
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人民信仰，便乘势传到民间去了。中国教育家大多留美学生，现美加以限制，允许中国学生所入的学校都是教会学校，这不是很危险的消息嘛？” 同年3月9日，他在湖南省追悼列宁大会所刊行的《列宁纪念册》中发表了《...
龚学增
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385673967.html
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：见陈寅恪《元白诗笺证稿》，收于《陈寅恪先生文集》册三，里仁71年版。 注 3：此文收于罗师联添《唐代文学论集》，学生书局78年版。 注 4：见孙昌武《诗与禅》，页二○一～二二○，东大图书公司...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112174034.html
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(22) 参拙作〈僧史所载中国僧徒对父母师尊行孝的一 些实例〉页 192 ～ 210， 收在《徐复观先生纪 念论文集》，学生书店出版，台北，民 75 年。 (23) 此书收在《游方记抄》之中，...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html
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基础。印顺法师的这个批判教的实践面向，鼓舞了台湾当代的人间佛教的实践，其中重要的两例是印顺导师的两位学生所开展的实践活动，也就是证严上人的慈济佛教志业体系和昭慧法师（弘誓学院）的社会文化批判。因此，印顺...拉进来讨论，关连到我在《康德、费希特和青年黑格尔论伦理神学》的讨论，我接授海德格从存有历史的角度重新诠释德意志观念论，以及海德格思想的学生的当代先验多玛斯学派重新整合德意志观念论，在这样的观点看来，...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113574060.html
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因心粗，观细而不容易成就。所以，目下的念佛法门，都是一句南无阿弥陀佛的称名了。」[7][7]
（公元2000年1月22日发表于台湾大学第二学生活动中心国际会议厅）
【参考书目】
1....
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115774101.html
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rdquo;郑老指了指案上另外几篇稿子：“这几位大学生都望尘莫及啊！假以时日，你一定可以成为一名大作家。”
“谢谢郑老谬赞，不过我从来总喜欢漫游在神秘玄奥的境界...
法云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07422774701.html
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《王阳明传习论详注集评》（台北：学生书局，1988），页348。 96. 一个必须澄清的基本观点是：文艺本质上如果是「缘情」的话，情既属于形下恶的一面，文艺则自然无法提升理论地位，在宋明理学体系中所...
廖肇亨
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424274728.html
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是一门教育方法，以佛陀觉悟的真理来教育大众，整个教育制度是从次第而上，因分有不同程度的学科可以学习，修学者亦分有出家众及在家众。作为弟子（即学生）者可分七众，出家五众是比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼及...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
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理性的寻求所需要的。理性理性必须一只手拿着原则，拿着那些唯一能使符合一致的现象成为规律的原则，另一只手拿着自己按照那些原则设计的实验，走向自然，去向自然请教，但不是以小学生的身份，老师爱讲什么就听什么...
冯达文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564774828.html